重量：2500克

尺寸：390mm×280mm×140mm（長(zhǎng)、寬、厚）

作品選用新疆和田玉滿紅皮原石，整度高，老油厚皮，毛孔清晰，俏皮俏色，表皮細(xì)密緊致，玉肉細(xì)膩油潤(rùn)。

付雪飛大師在紅皮上巧開(kāi)白玉肉，紅皮詳刻宗教場(chǎng)景，白肉勾勒眾人前行，遠(yuǎn)近虛實(shí)結(jié)合，精細(xì)刻畫(huà)人物表情、服飾紋理及背景細(xì)節(jié)，層次分明，立體感強(qiáng)。

此作品獲2025年玉龍獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，兼具天然材質(zhì)美與高超雕刻技藝，是宗教文化與玉雕藝術(shù)深度融合的典范。

《極樂(lè)世界》以阿彌陀佛的凈土為創(chuàng)作核心，展現(xiàn)莊嚴(yán)、清凈、平等的理想境界。

構(gòu)圖中央為阿彌陀佛，兩側(cè)為觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩，周?chē)h(huán)繞羅漢、天人等圣眾，象征眾生共修、同證菩提。

作品通過(guò)場(chǎng)景與人物傳遞佛教“眾善奉行、超越輪回”的哲學(xué)思想，表達(dá)對(duì)美好生活與純凈心靈的向往。

 棕紅皮色部分雕刻主佛、菩薩及圣眾，白玉開(kāi)窗部分雕刻祥云及修行者，虛實(shí)相生。

紅皮人物細(xì)節(jié)豐富，衣紋、法器、表情栩栩如生；白玉部分僅輪廓，營(yíng)造遠(yuǎn)近層次。

阿彌陀佛結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)，神態(tài)慈悲，象征無(wú)量光壽與接引眾生；脅侍菩薩為觀音持凈瓶、大勢(shì)至持蓮花，以慈悲與智慧輔助接引。

云紋象征佛法無(wú)邊，佛殿華蓋增強(qiáng)莊嚴(yán)感，共同構(gòu)建極樂(lè)世界的宏大敘事。

西方三圣的組合在漢傳佛教中代表“慈悲、智慧、勇猛”三德，暗含修行者需兼具這些品質(zhì)方能往生極樂(lè)。

該作將佛教經(jīng)典《阿彌陀經(jīng)》中的極樂(lè)世界具象化，融合“凈土信仰”與玉雕藝術(shù)，傳遞解脫苦難、往生凈土的宗教理想。

25.2千克滿紅皮籽料，非常稀有，再者大師親工，耗時(shí)耗力，兼具藝術(shù)性與稀缺性。

作品通過(guò)紅白對(duì)比、虛實(shí)技法，紅皮象征世俗的厚重與修行根基，白玉象征純凈的覺(jué)悟境界，整體體現(xiàn)“破障見(jiàn)性”的修行歷程。