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現(xiàn)如今原石越來越貴，我們好像已經(jīng)很久沒有在市場上工料俱佳的原石雕件作品了，好的原石更是越來越少人敢雕了。

因?yàn)槟切┐蟮脑?，要么被玩家收藏牢牢地鎖在保險(xiǎn)箱內(nèi)，要么就是切料，利益最大化的創(chuàng)作出多個(gè)作品。

至于那些小的原石，品質(zhì)較高的，玩家會直接當(dāng)玩料。

所以，市場上獨(dú)籽的作品開始越來越少，好的獨(dú)籽的作品也是越來越貴！

那么，什么是一件“好又貴的獨(dú)籽作品”呢？

一個(gè)又好又貴的獨(dú)籽一定是建立在美的基礎(chǔ)上，不僅玉質(zhì)要好，形狀要佳，油性要好。    

比如這塊全身?xiàng)椉t皮的原石獨(dú)籽，艷雅喜慶，紅白輝映，視覺佳，質(zhì)地較細(xì)，油潤光潔。

巧雕是獨(dú)籽的靈魂，如此優(yōu)秀的滿皮獨(dú)籽原石如果直接切開的話，紅皮厚實(shí)棄之可惜，只有展開思路好好設(shè)計(jì)一番，讓里面的白肉和外圍的紅皮相結(jié)合。

設(shè)計(jì)師考慮到原石紅皮部分較厚，且玉質(zhì)上層——細(xì)糯油，里面底子是白底的肉，肉很干凈。

玉雕師通過這塊原石的形狀，皮色，質(zhì)地等多方面的深思熟慮，得到了創(chuàng)作的靈感，最終定了《羅漢》主題。

作者隨形而雕，因材施藝，剔皮琢肉雕一羅漢，手持寶葫蘆，體形削瘦，嶙峋的瘦骨，令人聯(lián)想到世間的疾苦。

羅漢身體雕刻細(xì)致,重刻出衣紋背后的骨之形，雖形銷骨立，但依舊精神健朗， 形象中透出一股東方智者的神韻。 

渾融了甘苦和悲喜，卻是靜穆而安詳?shù)?，旁邊一個(gè)可愛童子，天真無邪，圍鬧嬉戲，使人可親可近。

紅皮包圍白肉部分，這里面的圣潔讓兩種顏色完美契合，玉雕師這樣的構(gòu)思真是別出心裁，妙不可言。

2010年10月，付雪飛大師的“羅漢”作品獲得中國玉（石）器百花獎 優(yōu)秀獎。

在作者的精雕細(xì)琢下，不論是羅漢的身形、衣襟紋理、手中所持的葫蘆還是身旁可愛俏皮的童子都刻畫的纖毫畢現(xiàn)。

色之“俏”是“天地造化”，工之“巧”則是“人之靈氣”，二者結(jié)合使此器別富情趣，俏色之佳作。

作品運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法，以童子戲羅漢典故為喻，表現(xiàn)了佛家慈悲為懷，雕刻師以寥寥幾刀便能得神韻。

敞開的衣襟，寫意的線條，仿佛藏進(jìn)幾縷清風(fēng)，在這樣收放自如的線條中，匠心的獨(dú)運(yùn)將羅漢永久的定格在這方玉石的天地之中，肇自然之性，奪造化之功令人喟嘆。

獨(dú)籽的唯一性，使得每一件作品都是天工造物的獨(dú)一無二創(chuàng)作。

此件作品以追求自然，和諧，追求天人合一的藝術(shù)效果為主旨，給人以行云流水、舒展大氣之美。

不僅保留了原石的自然美，也多了一份渾然天成的感覺。