我們經(jīng)常說雕刻“形不似神也不似”的有很多，杜莎夫人蠟像館里算正宗的，其他地方的山寨雕塑比比皆是。其實(shí)，“雷人”的案列在文玩界可不少見啊！
然而，世界之大，無奇不有！當(dāng)御府君看到下面雕件的時(shí)候，簡(jiǎn)直心塞！花了不少錢不說，這……買的究竟都是些啥？！
這是如來佛主嗎？可是它的手和耳朵呢？真的是無言以對(duì)....
這個(gè)佛珠有點(diǎn)憨哦~笑的這么開心，應(yīng)該能帶來財(cái)運(yùn)吧。
這個(gè)明明是個(gè)貔貅啊，但是怎么那么像個(gè)怪獸……
你能相信這個(gè)是齊天大圣嗎？這空洞的雙眼絲毫不見石猴的靈性。
這是我們的招財(cái)金蟾嗎？咋感覺那么像癩蛤蟆呢？分分鐘破財(cái)?shù)内s腳~~好的料子可遇不可求，雕刻師們腦洞可以大開，手可千萬別抖了！看著雕殘的這些，莫名有些心疼……
請(qǐng)問，這位佛爺是代言了牙膏廣告么？隔著屏幕都能感受到“嘿嘿嘿”的笑聲......
我了個(gè)去的，這貨是混黑社會(huì)的么，這大墨鏡………..
其實(shí)大多數(shù)玉雕師傅可能不會(huì)雕出那樣的作品，即使是學(xué)徒也不會(huì)這樣糟蹋自己的行業(yè)，至于那些往上流傳的“奇葩”玉雕，大多是都是惡搞的半成品。
其實(shí)，玩玉那么久，玉雕也見了不少，那如果有人問你，什么樣的玉雕好，什么樣的玉雕不好，你能回答嗎？
很多玉友會(huì)回答是“感覺”。
這種“只可意會(huì)不可言傳”的判斷方式對(duì)于新手來說，那極有可能會(huì)掉進(jìn)坑里。
那判斷玉雕好壞有沒有方法可尋呢？有的。
整體，是決定一個(gè)藝術(shù)品好壞和能否打動(dòng)人的基礎(chǔ)。一件玉雕作品，如果某個(gè)細(xì)節(jié)不佳，或者還可能有人說“瑕不掩瑜”，或許還能拯救一下。但要是整體不行，那就是真不行了，無論細(xì)節(jié)再怎么動(dòng)人，都算不上是一個(gè)好玉雕。
整體造型、整體布局、整體結(jié)構(gòu)、整體的平衡感、整體節(jié)奏等等。概括地說，就是這個(gè)玉雕的整體觀感是否符合美、均衡、韻律等的要求。它看起來舒服、規(guī)則，有重心、比例好。
整體看完了，接下來就是局部和細(xì)節(jié)。
在玉雕中，線條可以有剛?cè)?、有疏密、有急緩，也可以有曲直、有濃淡、有開合。
比如，表現(xiàn)一個(gè)神獸威武勇猛線條就要?jiǎng)?，表現(xiàn)一個(gè)女子衣袂飄飛線條就要柔；表現(xiàn)一把劍刀鋒逼人線條就要直，表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的九曲回廊線條就要曲……
此外，好的玉雕作品，線條不僅能體現(xiàn)不同物象的特征，而且能創(chuàng)造出一種節(jié)奏感和動(dòng)態(tài)的韻律。
如果說線條是用來表現(xiàn)物象特征和節(jié)奏的，那么弧面則能最大程度地展現(xiàn)玉質(zhì)美。
好的玉雕，所有凸起的弧面一定圓潤(rùn)光滑、沒有扎手感，并且還能恰到好處地增加玉質(zhì)和整個(gè)作品的飽滿感、渾厚感和光感。
有了神韻，一個(gè)作品才有了生命力。
以人物玉雕和動(dòng)物玉雕為例。好的玉雕，一定特別有精氣神、有靈氣，尤其是在這兩類玉雕上，表現(xiàn)特別明顯。
而不好的玉雕，鼻子是鼻子，眼睛是眼睛，但組合到一起，人不像人、獸不像獸，特別呆、特別板，也特別假。
如果是動(dòng)物，則要看它的立、臥、行、奔、躍、抓、撓、蹬等各種姿態(tài)是否符合運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和生活習(xí)性，是否靈動(dòng)、有生氣等。
更高一點(diǎn)，就像聞琴音可懂伯牙子期之相惜一樣，如果你能通過一個(gè)人物、動(dòng)物的雕刻，感受到他們內(nèi)在的喜怒哀樂憂思恐，那么這個(gè)玉雕就真的具有神韻了。
比如，《單刀赴會(huì)》、《攜子上朝》、《龍騰虎躍》等，看到這樣的名字，我們就會(huì)知道這些作品要表現(xiàn)什么樣的主題。就像文學(xué)作品一樣，經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)最后沉淀下來的，一定是有思想價(jià)值的那一類。
一件玉雕作品，也只有具備了主旨宏遠(yuǎn)的立意，才能成為真正的藝術(shù)品，具有藝術(shù)價(jià)值。
想要收藏到一件真正各方面都滿意的玉雕精品并不容易。這不僅需要玉友多看、多聽、多比較，而且也需要運(yùn)氣和緣分。
那么，關(guān)于玉雕作品的好壞，你有什么看法呢？
